Særtrekk ved romantikken og nasjonalromantikken.

Romantikken var en reaksjon på opplysningstidens ensidige fornuftsdyrkelse og var Europas siste store kulturepoke og «fellesholdning» til tilværelsen. De nye slagordene var «følelse», «fantasi», «opplevelse» og «lengsel». Romantikken var først og fremst et byfenomen med mange unge studenter og «anti-borgerlig» livsinnstilling. De hadde flere likhetstrekk med hippiekulturen 150 år senere. Det var romantikerens plikt å oppleve livet – eller også å drømme seg bort fra det. Et av de viktigste trekkene ved romantikken var naturlengselen og naturmystikken.  

Nasjonalromantikerne var spesielt opptatt av den folkelige kultur. (Folkets historie, folkets språk). Det viktigste stikkordet var «organisme». Folkediktning var en viktig del av den «folkelige» kulturen. Asbjørnsen og Moe begynte derfor å samle inn folkeeventyr i Norge. 

Kva er typisk norsk?

Er det 17. mai-tog der alle er kledd i bunader? Er det raudost og mjølk på frukostbordet? Eller er det bygderomantikk og gamle stakkarar på omsorgsheim? 

Svensken Niklas Claesson har budd i Oslo eit år og har ein eigen blogg der han publiserar sine synspunkt. Alt handlar om norske uttrykk og særeigne skikkar vi nordmenn har.

Claesson om typisk norsk:
- Kalle opp ein is etter Drillo.
- Ananasbrusen fra Molde. 
- Tv-programmet Norge rundt (landsbygd porno).
- Søndagsstende butikkar og KRL på skulen.
- Black-metal nasjon (Satyricon och Dumme Birger).
- Matpakke (brødskiver med raudost).
- Store bilutgiftar. 

Typiske uttrykk:
- Busemann
- Rusbrus
- Rumpetroll
- Piggdekk
- Harry
- Syden
- Snurring
- Kommunevalg
- Korps
- Dugnad

Frans av Assisi (1182-1226).

I oppgaven min skal jeg skrive om Frans av Assisi (s. 140 i læreboka). Han var stiftaren av fransiskanerordenen som la spesielt vekt på nøysomhet og omsorg for dei fattige. Sjølv var han frå ein velståande familie, men vente ryggen til all rikdommen. 

Bayeux-teppet.

(Eit lite utsnitt av det enorme teppet.)

Dette 70 meter lange, brodert bayeux-teppet vart lagd i tida etter slaget ved Hasting i 1066. Teppet vart nytta i spesielle anledningar og var i samtida opphengt i domkyrkja i byen Bayeux i Nomandie. Kven som har lagd teppet er litt usikkert.

I dag kan teppet nyttast som ei historisk kjelde. Dei broderte bileta gjev viktig dokumentasjon av tidas stridsutstyr, dekorasjonar og symbol, samt ulike hendingar frå den tida. Baldisholteppet som er funne i Noreg har eit ryttermotiv med lignande utstyr som motiva på bayeux-teppet. Kan det seia oss noko? 

Tolking av bilete.

Matrestar.

Ein elev har vorte forgifta.